Méthodes de prière et de méditation

Méthodes de prière et de méditation plus sur la prière

Prière chrétienne: Silence & Dansant
Entre Connaître et inconnaissance

ll quatre évangiles nous disent que Jésus a prié. Il priait seul sur les montagnes et dans le désert. Il a prié sur les routes, dans les gens’s les maisons et dans les temples. Il priait seul avec Dieu et il a prié avec et pour les autres. Il priait à haute voix et il priait en silence, dans son propre cœur. Ces prières que nous entendons dans les paroles de l’Evangile reflètent souvent ou même répéter les prières que nous trouvons dans les Écritures juives. Jésus a prié en tant que Juif et ses prières goût souvent comme les Psaumes. Nous pouvons deviner à partir de son ministère que Jésus a placé une plus grande priorité à la prière que sur les devoirs religieux et les lois.

Si Dieu est parfois représenté dans l’Écriture hébreu comme une présence personnelle avec des qualités et des émotions analogues à des humains, Jésus’s prières indiquent qu’il était sélectif dans ses références à des images de Dieu en hébreu. Le plus souvent, ses prières supposent que Dieu est une présence aimante cohérente – pas arbitraire, courroucée, jaloux ou vindicative One – qui sera toujours protéger et le guider et de ne jamais l’abandonner. Jésus’s prières supposent qu’il est, en quelque sorte, dans l’amour avec Dieu et que lui-même est le bien-aimé de Dieu. Ses prières suggèrent également qu’il sait lui-même être simultanément à un avec Dieu et aussi distinct de Dieu.

Chaque fois que tu pries, entre dans ta chambre et ferma la porte, et prie ton Père qui est dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret te le rendra.

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Christian Mindfulness & Vide

poule Américains au 21e think début du siècle de la méditation et d’autres disciplines spirituelles pour la formation de ceux sensibilisation, nous pensons du bouddhisme. les enseignants bouddhistes américains ont appelé l’attention sur le fait que la plupart des Américains esprits sont comme un arbre plein de singes de saut. En un moment donné, nous ne sommes pas vraiment présents, mais plutôt inquiétant et obsédé hier et demain. Nous sommes distraits, des créatures d’habitude qui souffrent en étant intérieurement divisé multi-tâches. Ceci est la raison pour laquelle il existe des centres populaires de méditation bouddhiste dans chaque ville américaine. Nous sommes à la recherche pour le soulagement du chaos et de la violence dans nos propres esprits. La plupart des Américains ne savent pas que les chrétiens ont hérité de nombreux outils spirituels pour nous aider à briser à travers le nuage de moucherons et les moustiques dans nos esprits que nous appelons pensée obsessionnelle, l’inquiétude, l’anxiété et la peur habituelle.

Par exemple, l’un des Pères du désert chrétien, le moine Évagre le Pontique (345-399 AD), a enseigné une forme de hésychasme (en grec: calme) où l’on vient de voir les liens conditionnés entre pensées et émotions, puis, à travers la méditation et la prière, trouve un calme profond appelé apatheia. Dans apatheia l’esprit est intégré et purifié de son activité naturellement tumultueuse, permettant de tout simplement être dans la présence de Dieu ou de prier sans distraction. Les moines tels que Évagre croyaient que la vertu dans les discours et le comportement suivrait librement d’un esprit qui est vidée de pensées distrayantes. Quelques autres contemplatifs chrétiens décriraient cette vidange comme une sorte de détachement continu des pensées chaotiques. Son pas que la pensée disparaît – parfois nos pensées peut apporter des bénédictions ou des guérisons – mais que nous faisons l’expérience d’un espace intérieur de sorte que nous ne sommes pas tellement pris dans nos propres pensées et inquiétudes. Lorsque nous avons ce genre de détachement, nous sommes moins susceptibles de confondre nos pensées et nos opinions pour notre réalité actuelle.

o à votre lieu saint.
Passez des moments installer. Utiliser tous les moyens que vous avez appris à vous centrer. Laissez la colonne vertébrale soit droite, le corps détendu et alerte. Que votre corps soit fermement planté sur la terre, les mains reposant facilement, votre coeur doux, les yeux fermés doucement. Apportez la conscience de votre corps. Consciemment ramollir toute tension évidente. Remarquez votre souffle. Notez vos sentiments et vos pensées. Lâchez des pensées ou des plans habituels.
Rappelez-vous votre désir de Dieu sous la forme d’une prière ou un sentiment wordless.

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(Extrait d’un joli petit livre sur les types de prière qui émergent de Jesuss crucifixion.See Margaret Bullitt-Jonass, La passion du Christ, Nos Passions . Cambridge, MA: Cowley Publications, 2003).

Méthodes bouddhistes de méditation

voici de nombreuses excellentes ressources consacrées à la méditation bouddhiste sur le World Wide Web. Plutôt que de proposer une liste, nous recommandons que ceux qui sont intéressés s’il vous plaît vérifier leur moteur de recherche préféré pour les sites web sur diverses formes de bouddhisme.
Souvent, ces sites Web mettra en vedette un bouton qui est étiqueté “Méthodes” ou “Meditation Instruction”. Pour obtenir un bon sens de la variété des méthodes de méditation bouddhiste, consultez les différentes traditions. Rechercher des phrases telles que: Vipassana le bouddhisme, le bouddhisme Hinayana, le bouddhisme Mahayana, le bouddhisme Vajrayana, Ch’un bouddhisme, le bouddhisme coréen, Bouddhisme Zen, Zen Soto, Rinzai Zen, le bouddhisme tibétain, bouddhisme Shin, le bouddhisme de Nichiren ou Terre Pure.

Source: www.emptybell.org


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